國家對打擊傳銷從不手軟，可是，在一些地方傳銷活動卻屢打不止，屢禁不絕。不久前，記者來到了廣西玉林市，發現這個市區只有幾十萬人口的小城居然云集了至少8萬名傳銷人員，成為玉林一道怪異的風景。而且，傳銷組織在玉林竟然可以享受到打電話不花錢的待遇，不僅如此，傳銷人員還告訴記者，他們做的所謂連鎖銷售，

　　傳銷是國家明令禁止的非法活動。在玉林傳銷卻能堂而皇之地在陽光下操作。幾十萬人口的小城傳銷人員竟然近10萬，單從這個數字看，龐大的傳銷大軍不但支撐起了當地經濟高位運行的“重任”，而且成為當地政府割舍不了的財政“雞肋”。可以說，在當地政府的眼里，傳銷并非危害社會經濟秩序和穩定的“洪水猛獸”，而是能拉動經濟發展的“大財團”，一種新興的生產力。

　　不錯，幾萬傳銷人員落戶玉林，對當地經濟有一定的促進作用，能拉動餐飲業、房產業、租賃業及其它相關服務業的發展。但傳銷是什么？從經濟學角度看，傳銷以欺騙為直接手段，出售人與人之間的信任資源；從社會學角度看，它瓦解社會基本單元——家庭，動搖社會穩定的基礎；從心理學角度看，它突破了道德和法制的約束，危害人的思想信念基礎。因而，說白了，傳銷就是一種赤裸裸的經濟和道德詐騙，是損害社會公正、公平、有序的惡性“毒瘤”。

　　那么，本與傳銷水火不相融的堂堂政府，對此不但不予以打擊，反默許職能部門采取一系列優惠政策“厚待”傳銷人員，待之為“座上嘉賓”，甚至是連本地人都不能享受的待遇，諸如所有傳銷人員接打電話都免費等等，這至少說明了當地政府一是法制意識淡薄，姑息養奸；二是無視上級禁令，我行我素；三是發展觀念出現嚴重偏差，到了利欲熏心的地步。

　　對人的逐利行為，國際上流行一種“普遍無賴原則”，這是美國憲政學者麥迪遜所說的。他說，純粹的“善”只能是“天使”之為，人類做不到。政治學們在設計任何制度和確定法律的制約和控制時，應當把每個人都視為無賴——在人的全部行動中，除了謀求一己私利之外，別無其它目的�？梢哉f，這種“普遍無賴原則”在玉林被當地政府解讀得“淋漓盡致”，只要自身獲了利，哪管他人瓦上霜。

　　傳銷，講求一個“洗腦”�？磥恚�也該給玉林市的某些領導“洗洗腦”了。當然，“洗腦液”用的是社會和諧牌。